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| Nov 1, 2017

Crédit photo: Deepak, TCIHC City Manager, Firozabad, up

Firozabad est une ville de l'Uttar Pradesh, en Inde, célèbre pour ses jhad-Fanous '(lustres). Accueil à près de 1 million personnes, il est également connu comme le « SUHAAG NÂGRÎ' (terre de noces) pour produire les bracelets étonnants de verre les femmes portent traditionnellement pour leurs mariages. L'industrie des bracelets génère la plupart des revenus de Firozabad et attire une grande quantité de commerce et de tourisme, ainsi que des travailleurs migrants.

Le ventre de la ville, cependant, est une histoire de pratiques dangereuses au travail au milieu d'une population de bidonvilles urbains en plein essor avec un accès minimal à des services de santé de qualité, y compris la planification familiale. C'est à cause de ce dernier que Firozabad a été choisi pour une intervention de The Challenge Initiative pour des villes en santé (TCIHC) en Inde.

Auparavant, l'initiative de santé urbaine de l'Inde (UHI) avait établi un modèle de service «statique fixe» (FDS), un moyen rapide et efficace de fournir des services de planification familiale. Les FDS augmentent l'accès et assurent des services de planification familiale de qualité aux femmes un jour fixe. TCI's partenaire de mise en œuvre en Inde – population services international (psi) – a puisé son expérience de l'élargissement de l'accès et de la qualité (EAQ) pour élargir le projet de choix de méthode et de l'expérience UHI précédente, lors de la décision de mettre en œuvre les FDS pour contraceptifs réversibles à action prolongée parce qu'elle donne plus de choix aux femmes et ne doit pas être hébergée uniquement dans les hôpitaux de soins secondaires.

PSI a découvert que Firozabad avec neuf centres urbains de santé primaire (UPHCs) avait près de 90% de leurs infirmières et sages-femmes auxiliaires (ANM) déjà à bord et formé. Mais ils n'avaient pas fait de procédures de planification familiale comme l'insertion du dispositif contraceptif intra utérin (DIU) pendant un certain temps. En conséquence, le personnel manquait de confiance et de précision dans la prestation de ces services. Ces UPHCs n'avaient pas non plus de matériel DIU et essentiel sur une base régulière, de sorte que même s'ils étaient formés, ils ne seraient pas en mesure de faire les procédures sans approvisionnement et leur compétence resterait sous-utilisées.

Ainsi a émergé la nécessité de former ce cadre et d'assurer des approvisionnements pour ouvrir la voie pour fournir des services de planification familiale à la Firozabad UPHCs.

TCIHC s'est approché et a informé le médecin-chef (OCM) et son équipe de la situation et a rencontré le directeur de mission de la mission nationale de santé urbaine (NUHM) pour obtenir une résolution efficace. Une enquête plus poussée a révélé que la fiducie de promotion de la planification familiale (HLFPPT) du latex de l'Inde était l'organisme de formation désigné pour renforcer la capacité des prestataires de services de santé, y compris les ISFA et les infirmières du personnel. Mais leur mandat était de former le personnel affecté dans les zones rurales et non dans les zones urbaines, parce que le NUHM est relativement nouveau.

Demandons à la Caisse de dépôt et placement du Québec de désinvestir des combustibles fossiles

La Caisse de dépôt et placement du Québec (CDPQ) investit une part significative de l’épargne des Québécois(es) dans les énergies fossiles. Ces investissements sont incompatibles avec l’Accord de Paris et la science du climat. Ils sont aussi de plus en plus risqués alors que la transition énergétique s’accélère et que les actifs de combustibles fossiles sont déjà̀ fortement dévalués ou risquent de l’être dans un avenir rapproché.

La CDPQ a augmenté ses investissements dans les énergies fossiles depuis la signature de l’Accord de Paris en 2015. En 2017, la Caisse a même atteint le triste record de Citation Marbre Livret De Conception Pour Samsung Galaxy S8 Plus Ujr0I25OK
* alors que la proportion dans les énergies fossiles est maintenant de 6,2% de son portefeuille. Avec notre argent, la CDPQ finance, entre autres, la construction de pipelines et l’expansion des sables bitumineux, détenant des actifs dans Enbridge, TransCanada et Kinder Morgan, pour ne citer que trois exemples.

En 2017, les investissements de la Caisse dans les pipelines ont fait un bond spectaculaire de 3 milliards $. Selon le scénario de croissance proposé par la Caisse, et malgré sa nouvelle stratégie d’investissement face aux changements climatiques proposant de réduire l’intensité carbone de son portefeuille par dollar investi, ses investissements dans les combustibles fossiles pourraient atteindre 23 milliards $ en 2025.

À l’opposé, près de 900 institutions dans 76 pays représentant plus de 6,15 billions $ d'actifs sous gestion se sont déjà engagées à désinvestir des énergies fossiles. C’est le cas des grands fonds de pension de la Californie et du plus grand fonds souverain au monde basé en Norvège. C’est aussi le cas de l’Université́ Laval à Québec!

Clairement, cette industrie n’a pas d’avenir. Notre épargne ne doit pas être mise à risque pour financer la crise climatique, les sables bitumineux et les pipelines. Elle ne doit pas partir en fumée dans des énergies fossiles dévaluées, mais soutenir la transition vers un avenir fondé à 100% sur les énergies renouvelables et les emplois verts.

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Remplissez le formulaire et envoyez un courriel au PDG de la CQDP, M. Michael Sabia, pour lui demander de désinvestir des combustibles fossiles immédiatement.

L’argent de nos retraites ne doit pas servir à ruiner l’avenir de nos enfants.

13787 personnes ont déjà demandé à la Caisse de se retirer des énergies fossiles.

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Maurice Denis (1870 – 1943), L’Offrande au calvaire, vers 1890.

Jusqu’ici : collection particulière, Dominique Denis puis Claire Denis, descendants de l’artiste ; 2014, achat par la Société des Amis des musées d’Orsay et de l’Orangerie ; 2014, don de la SAMO pour le musée d’Orsay, Paris.
Huile sur toile, 32 x 23,5 cm.
Crédit photo : © Musée d’Orsay / Patrice Schmidt.

Les protagonistes de l’ Offrande au calvaire tournent le dos au spectateur. Denis représente ici une foule, réduite à des alternances d’aplats colorés, qui expriment une progression spirituelle, du noir au blanc en passant par le rouge sang, rappelant l’inscription sur la base du calvaire: “j’ai versé telles gouttes de mon sang pour toi” (tirées des Pensées de Pascal). Seule la jeune femme au premier plan portant l’offrande de fleurs est individualisée. Son profil et sa chevelure font penser à Marthe Meurier, qui deviendra l’épouse du peintre, et pour laquelle il nourrit un profond amour. Comme dans Vision du sermon de Gauguin (Edimbourg, National Gallery of Scotland), que Denis a pu admirer un an auparavant, réalité et vision se mêlent. Denis en effet ne sépare pas les registres terrestre et céleste. Anges recueillant le sang versé, Christ sur la croix, fidèle implorant en rouge à droite, sont simplifiés à l’extrême et réduits à des aplats de couleurs vigoureusement cloisonnés. On observe toutefois une progression entre les fidèles du tout premier plan que l’on peut encore distinguer entre eux, et les oranges qui forment des vagues colorées, étagées et cernées de noir, telles des matérialisations de la ferveur des croyantes du premier plan. Le spectateur est invité à assister à la manifestation du sacré. Sujets et moyens formels se rejoignent. L’art a précisément vocation à exprimer l’Invisible selon Denis, à suggérer plutôt qu’imiter.

A tous ces titres, cette œuvre, bien connue et ayant figuré dans de multiples expositions internationales, est exceptionnelle.

Elle appartient à la période la plus recherchée de Maurice Denis et de la création nabie, celle du début des années 1890, lorsque les peintres rivalisent d’audace pour explorer de nouvelles voies et formes artistiques. Quand les nabis se réunissaient, “chacun devait apporter une icône, c’est-à-dire une esquisse dont la composition devait être aussi peu banale que possible”, se souviendra Denis. Sa construction, son refus absolu du réalisme, et ses coloris pré-fauves, rangent ce tableau parmi les réalisations les plus radicales de la fin du XIXème siècle.

Maurice Denis, Montée au calvaire, en 1889. ©photo musée d’Orsay / rmn

Si Orsay conserve deux œuvres de ce type par Denis ( Tâche de soleil sur la terrasse et Montée au calvaire ), l’acquisition de ce tableau sans équivalent dans nos collections, ferait du musée la collection de référence, esquissant une autre histoire des sources du XXe siècle.

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